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Guangdong Province

沟南许地位于汕头市北郊的月浦街道沟南村,金平区东北角与潮州接壤地带。始建于南宋末期(约1217年)从庵埠往汕头大学方向走,不到一公里就是。从汕头市区乘坐101路公共汽车便可以直达这里。它背依狮山,囱对韩江。地处潮澄揭三角地带,为华南五岭之入海处。元末始有人居,名紫菔陇,桑浦山倚其北、韩江支流过其南,因为全村都是姓许的,听以称为“沟南许地”。面积1.5平方公里,人口1800余人,距市中心只有7公里,古地名叫紫菔陇。全村皆姓许,据传许氏家族为炎帝元后裔,原姓姜,周武王封其裔孙文叔公于许国(今河南许昌),子孙以国为氏。先祖由中原许国许昌迁徙,至汉代,分南、北两支,唐高宗总章年间,福建和广东之间的地方发生不服从中央命令的“蛮獠啸乱”。唐高宗即派陈政、陈元光父子率5600多名官兵,又任命许天正为副将率将士123名组成一支浩浩荡荡队伍前去征讨。许天正因征讨有功,封为泉、漳团练使,并赠殿前太尉,袭宣威将军。按皇上旨意,陈政、陈元光及许天正与前往参加平乱的将士全部落户于漳州、泉州及潮州一带。许天正初驻南诏(即今福建诏安),后又居泉州。许天正的后裔现遍布福建、广东各地、他们都奉许天正为开基祖。许天正第十一代裔孙许烈,在宋真宗大中祥符年间从诏安迁居潮州,建屋于韩山旁。许烈便是许氏在潮州的开基祖宗。许烈也是“潮州八贤”许申的父亲。后其孙许珏又为北宋英宗德安郡主驸马,许烈的第十世裔孙许兆基生有四个儿子。许兆基去世后,他的第四子许弘烈便迁出潮州城到揭阳县沟南村居住。沟南村后曾属澄海县,现属汕头市。自第十世许兆基及其四子许弘烈自潮州来此开基,繁衍七百载;传至十五世,脉分数支,一支留居本土,后又迁至庵埠马陇,清代乾隆年间,一支外迁广州,成为广州的名门望族。 站在山上看,沟南村就像一个大花篮。花蕊洒落人间,景色得天独厚。有"蟹地风水,灵气壮旺"之说。南北两个湖,绕齐整方正的古代民居,在“前苞后们”的绿色中,点缀着几十棵百岁以上的大树,传说是一只飞鸟,衔来一粒树籽,长成了一棵大树。人们就把它作为“天恩”的象征,在此定居创业。先民种树、护树,爱鸟、喂鸟,体现了潮人对自然与环境的崇拜和爱护。湖南面是一派田园风光:绿树从边,阡陌纵横,鱼池映日,稻田金黄。白鸭浮绿水,鹅掌荡清波。一条小路,连接汕头农科所的苗闹,正像花篮的花枝,插在一望无际的树林中。湖边是生态观赏园-周围是休闲的草地,有供人垂钓和品尝乌鱼的廊桥,真正是汕头的“城市山庄”。沟南村的榕树都有上百年的历史,年纪最大的这棵已有700多岁了,据说这是宋末之初,刚刚建村时种下的,它们见证了沟南村历史的变迁。兰桂湖名取兰桂齐芳,,寄意于子女长大摘兰折桂,桂就是桂冠,桂冠是冠军的意思。也就是鼓励读书中举之意。潮汕人村落前的水塘,多数是建房时取出留下的,不仅可以行船、洗路、养鱼、防火,还可以调节空气的湿度,保持地下水位,同时水塘的大小也是村落实力的象征。兰桂湖长400米,宽60米,水面宽阔,环境整洁,每年端午节,村里在此赛起了龙舟,是兰桂湖一年中最热闹的时候。 一到沟南村口,迎面而来的是个古色古香的照壁上有四个字:沟南许地,这四个字是谁写的呢?这个人可大有来历,他就是鲁迅先生,当然我们当代人不可能请鲁迅先生专门为沟南题这四个字,这是集鲁迅的字组合而成的。那么为什么要用鲁迅先生的字呢?因为这里是鲁迅先生的夫人许广平的故乡。1922年,沟南许氏的“叛逆”女性许广平,在北京与反封建的义化旗手鲁迅相识,后来成为终身伴侣,为十同新文化运动作出卓越贡献。照壁后面是一幅精美的潮州麒麟嵌瓷,据说,只有尚书才配得起这半蹲半站的麒麟。 绕过照壁,就是沟南村的东门,可以看到潮汕民居讲究风水科学的典型布局,取紫气东来之意,是我们祖先对“风从东方来”的经验总结,是吉祥门,门前的照壁与围墙传“景不外露,财不外泻”。守门的是这只明代的石狮,造型古朴,保佑着全村的安宁。旁边设一“南海圣王庙”,体现厂潮人的海洋文化意识,旁边设有龙舟厝,也就成为村庄里最神圣的地方。

进入东门,豁然开朗,一排古榕下,沿湖的大道叫“尚书里”:“尚书”是古代相当于部长级的大官,也是“有学问”的代称。许氏的十八世孙许应暌首任兵部左使郎、都察院左都御史,后来又升为工部尚书、礼部尚书,所以这条大道便命名为尚书街,在过去,高官到此下轿,武官到此下马。尚书街成了全村活动的中心舞台。 沟南村的住宅大多是“四点金”组成的“驷马拖车”式建筑。体现在这些建筑中的装饰艺术,是潮汕建筑的精华?金漆木雕,结构严谨,设计巧妙,宏观上对称,微观上变化。富有潮汕民间剪纸风格!石雕有浅浮雕、深浮雕、圆雕、透雕!最具潮汕特色的,自然是房脊和檐壁上的嵌瓷。各种吉祥图案,共同营造出喜庆祥和的气氛。登科第是清光绪年间澄海县七品正堂知县许乃禄的家。它用的结构就是中西结合的结构,它建的历史到今年有98年的历史了,上面“登科第”三个字就是用石块组成的,用石块组成的就说明用自己的才华考上当官取回来的,比如用石灰就是说用钱买回来当官的,结构就是用单背卷的结构。就是说只有一条小巷可以省一点儿地方,也就是不用占用人家的地方。登科第的旁边就是县太爷的书房三希堂,也最有文化气息,清高宗乾隆皇帝首将王羲之的《快雪时晴帖》、王珣、王献之的三件稀世书法珍宝藏于北京故宫养心殿,命名为三希堂,后来出版了“三希堂法帖”,此室的主人也许是收藏了此书而命名为三希堂,以示其儒雅之风。值得注意的是,此室建筑为中西合壁式,室前有走廊,下接双向小阶梯。墙壁上的彩色马赛克贴瓷历经百年风雨,至今焕然如新,体现了潮汕居民与时俱进的追求。第是指当官人的住宅,大夫、儒林都是宅主人的官所,高官五品以上称为大夫,六管官衔以上称为儒林,这一座座气派的大夫第、儒林第透露了主人显赫的身份,而这高林第可是读书人居住的地方,按今天的说法,没有高中毕业是没有资格进去的,在这一座百年老屋里,到处都可以看到“颜子家训”、“治家格言”以及古典诗句,让人感受到浓郁的书香氛围。村庄里处处都在营造一种“读书作官”的氛围。小巷里,就深藏着文林第、大夫第、儒林第、三希堂等簪缨之家。糖房巷是条小巷也是沟南村的第一条小巷,过去沟南村的姑娘要出嫁,小伙要取媳妇都要从这个小巷里穿过,寓示着生活可以甜甜蜜蜜,可以白头偕老。 世祐许公祠 当然,最为尊崇的是“许氏公祠”,通称为大祠堂。这是全粤东许氏共同祭祀祖先的地方。这祠堂中结构严谨、设计巧妙的金漆木雕,从这历经120年依然鲜艳、制作技艺极高的通透嵌瓷,从这布满各种圆雕、浮雕、透雕的石雕装饰依然可以领略到许家的辉煌。巧夺天工的嵌瓷,是潮汕传统建筑文化的瑰宝。精湛的木雕,上面的一草一木都是有一定的代表意义。如十八只鹤就代表十八学士,即光绪年间出的18位举人、进士、翰林。

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Uploaded: 13/04/2013
Updated: 15/09/2014
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Guangdong Province, referred to as "Yue ", the provincial capital Guangzhou, the jurisdiction of cities in 21 provinces, including two deputy provincial cities (Guangzhou, Shenzhen), prefecture-level cities 19. Formerly Kwangtung, Canton, is Pinyin GuǎngDōng. Guangdong is the southern coast of mainland China, a province located south of Nanling, the South China Sea, Hong Kong and Macao, Guangxi, Hunan, Jiangxi and Fujian border, and Hainan across the sea. It is a Han Chinese as the main provinces, the country's 56 ethnic groups are distributed in the province. Guangdong customs and in language, history and culture, have a unique aspect, the internal department has three people, and northern China are very different. Guangdong GDP value has surpassed Taiwan as China's most economically developed provinces in the most open culture.