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沟南许地 许氏宗祠 历史文化展览 中庭
广东省

沟南许地位于汕头市北郊的月浦街道沟南村,金平区东北角与潮州接壤地带。始建于南宋末期(约1217年)从庵埠往汕头大学方向走,不到一公里就是。从汕头市区乘坐101路公共汽车便可以直达这里。它背依狮山,囱对韩江。地处潮澄揭三角地带,为华南五岭之入海处。元末始有人居,名紫菔陇,桑浦山倚其北、韩江支流过其南,因为全村都是姓许的,听以称为“沟南许地”。面积1.5平方公里,人口1800余人,距市中心只有7公里,古地名叫紫菔陇。全村皆姓许,据传许氏家族为炎帝元后裔,原姓姜,周武王封其裔孙文叔公于许国(今河南许昌),子孙以国为氏。先祖由中原许国许昌迁徙,至汉代,分南、北两支,唐高宗总章年间,福建和广东之间的地方发生不服从中央命令的“蛮獠啸乱”。唐高宗即派陈政、陈元光父子率5600多名官兵,又任命许天正为副将率将士123名组成一支浩浩荡荡队伍前去征讨。许天正因征讨有功,封为泉、漳团练使,并赠殿前太尉,袭宣威将军。按皇上旨意,陈政、陈元光及许天正与前往参加平乱的将士全部落户于漳州、泉州及潮州一带。许天正初驻南诏(即今福建诏安),后又居泉州。许天正的后裔现遍布福建、广东各地、他们都奉许天正为开基祖。许天正第十一代裔孙许烈,在宋真宗大中祥符年间从诏安迁居潮州,建屋于韩山旁。许烈便是许氏在潮州的开基祖宗。许烈也是“潮州八贤”许申的父亲。后其孙许珏又为北宋英宗德安郡主驸马,许烈的第十世裔孙许兆基生有四个儿子。许兆基去世后,他的第四子许弘烈便迁出潮州城到揭阳县沟南村居住。沟南村后曾属澄海县,现属汕头市。自第十世许兆基及其四子许弘烈自潮州来此开基,繁衍七百载;传至十五世,脉分数支,一支留居本土,后又迁至庵埠马陇,清代乾隆年间,一支外迁广州,成为广州的名门望族。 站在山上看,沟南村就像一个大花篮。花蕊洒落人间,景色得天独厚。有"蟹地风水,灵气壮旺"之说。南北两个湖,绕齐整方正的古代民居,在“前苞后们”的绿色中,点缀着几十棵百岁以上的大树,传说是一只飞鸟,衔来一粒树籽,长成了一棵大树。人们就把它作为“天恩”的象征,在此定居创业。先民种树、护树,爱鸟、喂鸟,体现了潮人对自然与环境的崇拜和爱护。湖南面是一派田园风光:绿树从边,阡陌纵横,鱼池映日,稻田金黄。白鸭浮绿水,鹅掌荡清波。一条小路,连接汕头农科所的苗闹,正像花篮的花枝,插在一望无际的树林中。湖边是生态观赏园-周围是休闲的草地,有供人垂钓和品尝乌鱼的廊桥,真正是汕头的“城市山庄”。沟南村的榕树都有上百年的历史,年纪最大的这棵已有700多岁了,据说这是宋末之初,刚刚建村时种下的,它们见证了沟南村历史的变迁。兰桂湖名取兰桂齐芳,,寄意于子女长大摘兰折桂,桂就是桂冠,桂冠是冠军的意思。也就是鼓励读书中举之意。潮汕人村落前的水塘,多数是建房时取出留下的,不仅可以行船、洗路、养鱼、防火,还可以调节空气的湿度,保持地下水位,同时水塘的大小也是村落实力的象征。兰桂湖长400米,宽60米,水面宽阔,环境整洁,每年端午节,村里在此赛起了龙舟,是兰桂湖一年中最热闹的时候。 一到沟南村口,迎面而来的是个古色古香的照壁上有四个字:沟南许地,这四个字是谁写的呢?这个人可大有来历,他就是鲁迅先生,当然我们当代人不可能请鲁迅先生专门为沟南题这四个字,这是集鲁迅的字组合而成的。那么为什么要用鲁迅先生的字呢?因为这里是鲁迅先生的夫人许广平的故乡。1922年,沟南许氏的“叛逆”女性许广平,在北京与反封建的义化旗手鲁迅相识,后来成为终身伴侣,为十同新文化运动作出卓越贡献。照壁后面是一幅精美的潮州麒麟嵌瓷,据说,只有尚书才配得起这半蹲半站的麒麟。 绕过照壁,就是沟南村的东门,可以看到潮汕民居讲究风水科学的典型布局,取紫气东来之意,是我们祖先对“风从东方来”的经验总结,是吉祥门,门前的照壁与围墙传“景不外露,财不外泻”。守门的是这只明代的石狮,造型古朴,保佑着全村的安宁。旁边设一“南海圣王庙”,体现厂潮人的海洋文化意识,旁边设有龙舟厝,也就成为村庄里最神圣的地方。

进入东门,豁然开朗,一排古榕下,沿湖的大道叫“尚书里”:“尚书”是古代相当于部长级的大官,也是“有学问”的代称。许氏的十八世孙许应暌首任兵部左使郎、都察院左都御史,后来又升为工部尚书、礼部尚书,所以这条大道便命名为尚书街,在过去,高官到此下轿,武官到此下马。尚书街成了全村活动的中心舞台。 沟南村的住宅大多是“四点金”组成的“驷马拖车”式建筑。体现在这些建筑中的装饰艺术,是潮汕建筑的精华?金漆木雕,结构严谨,设计巧妙,宏观上对称,微观上变化。富有潮汕民间剪纸风格!石雕有浅浮雕、深浮雕、圆雕、透雕!最具潮汕特色的,自然是房脊和檐壁上的嵌瓷。各种吉祥图案,共同营造出喜庆祥和的气氛。登科第是清光绪年间澄海县七品正堂知县许乃禄的家。它用的结构就是中西结合的结构,它建的历史到今年有98年的历史了,上面“登科第”三个字就是用石块组成的,用石块组成的就说明用自己的才华考上当官取回来的,比如用石灰就是说用钱买回来当官的,结构就是用单背卷的结构。就是说只有一条小巷可以省一点儿地方,也就是不用占用人家的地方。登科第的旁边就是县太爷的书房三希堂,也最有文化气息,清高宗乾隆皇帝首将王羲之的《快雪时晴帖》、王珣、王献之的三件稀世书法珍宝藏于北京故宫养心殿,命名为三希堂,后来出版了“三希堂法帖”,此室的主人也许是收藏了此书而命名为三希堂,以示其儒雅之风。值得注意的是,此室建筑为中西合壁式,室前有走廊,下接双向小阶梯。墙壁上的彩色马赛克贴瓷历经百年风雨,至今焕然如新,体现了潮汕居民与时俱进的追求。第是指当官人的住宅,大夫、儒林都是宅主人的官所,高官五品以上称为大夫,六管官衔以上称为儒林,这一座座气派的大夫第、儒林第透露了主人显赫的身份,而这高林第可是读书人居住的地方,按今天的说法,没有高中毕业是没有资格进去的,在这一座百年老屋里,到处都可以看到“颜子家训”、“治家格言”以及古典诗句,让人感受到浓郁的书香氛围。村庄里处处都在营造一种“读书作官”的氛围。小巷里,就深藏着文林第、大夫第、儒林第、三希堂等簪缨之家。糖房巷是条小巷也是沟南村的第一条小巷,过去沟南村的姑娘要出嫁,小伙要取媳妇都要从这个小巷里穿过,寓示着生活可以甜甜蜜蜜,可以白头偕老。 世祐许公祠 当然,最为尊崇的是“许氏公祠”,通称为大祠堂。这是全粤东许氏共同祭祀祖先的地方。这祠堂中结构严谨、设计巧妙的金漆木雕,从这历经120年依然鲜艳、制作技艺极高的通透嵌瓷,从这布满各种圆雕、浮雕、透雕的石雕装饰依然可以领略到许家的辉煌。巧夺天工的嵌瓷,是潮汕传统建筑文化的瑰宝。精湛的木雕,上面的一草一木都是有一定的代表意义。如十八只鹤就代表十八学士,即光绪年间出的18位举人、进士、翰林。

Copyright: 徐江宁
Type: Spherical
Resolution: 15120x7560
Taken: 13/01/2009
上传: 13/04/2013
更新: 05/04/2015
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Tags: gounanxudi
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广东省,简称“粤”,省会广州,辖21个省辖市,其中副省级城市2个(广州、深圳),地级市19个。旧称Kwangtung、Canton,现汉语拼音GuǎngDōng。广东是中国大陆南端沿海的一个省份,位于南岭以南,南海之滨,与香港、澳门、广西、湖南、江西和福建接壤,与海南隔海相望。它是一个以汉族为主体的省份,全国56个民族在该省均有分布。广东在语言风俗、历史文化等方面都有着独特的一面,内部有三大民系,与中国北方地区有很大的不同。广东GDP值已超越台湾,成为中国经济最发达、文化最开放的省份。